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佛门大孝地藏经

佛门大孝地藏经

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商品品牌:静思人文

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商品描述:

 

证严上人,台湾著名宗教家、慈善家,是慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界,含括
“慈善”“医疗”“教育”“人文”四大志业。二○一○年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。
一九三七年,出生于台湾台中的清水镇。
一九六三年,依印顺导师为亲教师出家。师训“为佛教,为众生”,奉持不懈。
一九六六年,创办佛教克难慈济功德会。
一九六六年以后的数十年来,
慈济世界在上人慈悲呵护下,一步一步,坚实地茁壮;
如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方,
亲手拔除人们的苦与痛,秉慈运悲行于菩萨道,
同心实践证严上人三愿:人心净化,社会祥和,天下无灾难。
曾获颁——
二○一一年美国《时代》杂志评选为“年度全球百大最具影响力人物”
二○○九年国际慈善论坛“国际慈善功德人物奖”
二○○八年世界佛教友谊会“全球佛教贡献奖”
二○○七年日本庭野和平基金会“庭野和平奖”
二○○四年加州美国亚裔联盟“亚美人道关怀奖”

等众多国际性荣誉。 

 

内容简介:

地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分;
 
三途六道闻妙法,四生十类蒙慈恩。
 
明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门,
 
累劫亲姻蒙接引,九莲台畔礼慈尊。
 
———《地藏赞》 
这是一首赞扬地藏菩萨功德的偈文,地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”的大愿,包太虚而周沙界,非常人所能及,而菩萨之不舍众生,则是发心学佛者不可或缺之精神。
回忆一九七0至一九八O十年间,证严上人生起建立医院的构想,而后于一九七九年五月中旬,立下“佛教慈济综合医院”兴建方案。
一九八一年,法缘与建院因缘双重促成下,一方面为信众讲解《地藏经》,当时慈济会员约两万人,较之今昔固然不可同日而语,却在明因识果的理念启发下汇聚爱心,作为会务推动的坚实后盾。另一方面则积极寻觅建院土地,期盼功德会济世的脚步,朝向医疗建设更跨出一步,给与贫病者全身心的照护。
孰料土地问题“一波十折”,其中艰辛不足为外人道。所幸佛菩萨慈悯,龙天护佑,每于挫折中蒙获善知识鼎力提携,于困境挣扎间无异沛雨甘霖,使建院计划重燃生机;加诸慈济会众的成长与支持,花莲慈济综合医院终在万难中,于一九八六年落成启业。
医院的功能,在解救人身病痛;佛法之教育,则在启发众生迷愚。当年讲说《地藏经》,重在透过释文与实例,阐发经中两大意旨,务使听闻大众“知孝道、明因果”,于生活修养与学佛修行上更入进境,自利利人,传播正法。
為使读者亦能了解证严上人因应现今时代发展,对“孝道”有更积极地阐示,特於简体版出版之际,

随书附赠证严上人近期开示光盘——此為静思人文首次在大陆正式以书搭配上人开示影音流通之出版品。片中举慈济人本身事例,对应上人致勉——「大孝,即是為天下眾生而付出」之开示,裨益读者对於“孝道”有更进一步认识。

 

光盘内容:

孝道,这两个字的意义和承担,每个人都懂,然而能真正做到的人有多少?二0一二年五月底,慈济志工魏杏娟和魏良旭的母亲离开人世,面对至亲往生,姊弟两人并未怀忧丧志,一如往常参与慈济活动行善助人,治丧期间一切礼俗从简,未设灵堂,没有举办告别式,他们以行动实践正信,以大爱尽大孝,回报亲恩,啟发眾人对「孝」的省思。
慈济志工魏良旭:
有师姊问我,处理这个事情我满淡定的,我回答,其实我们已经有充分的準备,一般人对死亡比较忌讳去面对,但是我们学佛,我们做慈济,当然我们应该要学习这一块,要学会怎麼样去运用有限的生命,也要学会怎麼样来面对死亡。
慈济志工魏杏娟:
从小,妈妈生了很多女儿,许多亲戚都瞧不起妈妈,当时我就告诉自己,长大一定要赚大钱,回报妈妈,带妈妈去环游世界,可是当我有能力的时候,妈妈却生病了,这是我人生很大的遗憾,可是上人跟我说,妳的身体是妈妈给妳的,妳如果能够做人间的菩萨,去帮助苦难眾生,才是行大孝,听到这句话我觉得醍醐灌顶,我觉得我还有机会為妈妈行大孝,所以我将这个身体去付出,走入人群。
证严上人:

这一次我看到了,我的弟子那一分的正信,很正信,还很正定,可要知道真正的孝,就是要父母给我的身,在我这个身体是父母的「遗体」,父母遗留给我的身体;我的父母虽然不在,可是他遗留给我的身体还在,我要孝,大孝,那就是為天下眾生而付出。

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